检讨书——赠西门吹雪嗦伦。

滨城大表哥 · 发表于 2020-5-6 13:33:03

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关于俗和雅，我曾发帖讨论过。什么是俗？什么是雅？俗:广义上来说是世俗低俗粗俗俗气，也就是通常上不了台面的东西。雅:高雅，淡雅，幽雅。通常是指高尚，不通俗。

我相信，我发的这个帖子很少有人能看完，甚至很少有人会去看。因为大家的时间都很宝贵。或许只有扯淡才能互动一下。

在我觉得，搞文学听音乐会抚琴下棋书法画画喝茶搞科研都应该是雅的范围吧然而雅的东西却极少有人关注有人欣赏。就拿季玉辉滨城老李到远方去他们经常发点文学的帖子，其关注点评却却少有发生。

我一直都在追求一种高雅的情怀。我也一直在思考，究竟什么是真正的雅，雅究竟和俗有什么区别？后来，我才发现，自己根本就是在庸人自扰，因为其实雅和俗既不对立，也不互补，而是一个水乳交融的整体。在真正的雅士眼中，谁都是雅士。在真正的俗人眼中，谁都是俗人。

刚开始觉得所谓的雅就是俗的对立面。所以，是互不相容的。雅士是不会和俗人相交，所以都是像林浦那样做一个梅妻鹤子的隐士，或者像竹林七贤那样遍访名山大川，逍遥自在地尽情享受人生。总之，就是将名利视作粪土，将浮华视作虚无。我承认，这绝对是一种高级的典雅。但是，当雅站在了俗的对立面时，其实雅也是有着一种深深的无奈的。仔细想想，如果不是因为曹马之争的乱世，竹林七贤会产生吗？那些曾经有着治国平天下理想的才子，如果不是因为不惯官场，不懂得运筹帷幄之术，也不懂得现实的人情世故。又怎么会远离世俗，寄情山水呢？难道在《归去来兮辞》中没有一丝悲凉吗？其实想想，那位拄着盲杖奔波于乡间田园的陶渊明，那个喝着小酒的陶渊明，除了吟诗，下棋之外，做的事情又有多少是大家眼中的雅呢？

再来说说那位大家都很熟悉的纳兰性德吧。他的梦想不在官场，不在于富贵，也不在于建功立业。他的心中只想当一个潇洒自如的文人雅士，和一个可以造福苍生的善良之人。但是，现实的无奈就像是一把利剑，斩断了他的梦想。他成了皇帝的一个跟班。成了一个人任人操控的傀儡。所以，他吟咏出了“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的千古名句。但是，大家想想，要是纳兰性德不是相国公子，只是一个整天生活才柴米油盐酱醋茶中的人，他会有这样的情怀吗？乌衣门第绝对算不上雅，但正是这样的世俗之地，让一个遗世独立的旷世奇才拥有了雅致的情怀。原因其实很简单，因为富贵，所以可以不愁生计，一个不用为生计奔波的人当然也就有时间思考自己究竟想要的是怎么样的生活。那些在社会的夹缝中求得一丝生存的人谁还会有心思去想自己究竟想要怎么样的生活，能活着就不错了。

后来，我又觉得雅和俗是相互补充的关系。有了雅，俗世的生活也就少了几分市侩的粗鄙，有了俗，高雅的生活也就多了几分人间的气息。否则，那些不食人间烟火的人不是哥哥都成了只可远观，不可亵玩的神仙了吗？吃喝拉撒都不算是雅吧，但是谁有逃得掉这些呢？我们难道可以真的远离红尘吗？除了死，我想不出别的办法。所以，更多的时候，雅便成了一种俗世生活的点缀。雅成了无处不在的俗，所以，当一个洗脸用的盆子上画上清新的山水之时，仿佛这样一件人人离不开的俗物也有了几分雅韵。如果你非要说这样是对雅的一种玷污，俗就是俗，雅就是雅，不可以混为一谈，那么你是不是也显得过于矫情了呢？当雅十分刻意地与俗保持距离的时候，甚至板着脸去批判世俗的时候。那份自然不也就消失了吗？《红楼梦》够雅吧，但是里面那位村里面出来，满口俗语的刘姥姥不也成了大家心中一个最可爱的人吗？

再来说说大家心中的雅士吧，就是李白。要我说，李白俗气起来，比任何人都俗。他让高力士为自己脱靴，喝起酒来没完没了，有时就像是一个醉醺醺的疯子。似乎古代的文人都是爱喝酒的。都是喝酒，难道文人喝酒就是雅，粗人喝酒就是俗吗？我不爱喝酒。我没有那种“李白斗酒诗百篇”的狂放，也没有那种“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞。但是，我就是喜欢李白。喜欢他的潇洒，喜欢他的不羁，喜欢他的自我，喜欢他的自信。和那位忧国忧民的杜甫比起来，他似乎少了一份深邃，但是更多了一份豁达。

其实，什么是雅。雅不是一种行为，不是那一个个的物件。而是一种心态，当你的心中真正装着雅这个字的时候，你就不会太在乎自己是不是真的生活在世俗当中了。你也不会因为俗世的阴暗而耿耿于怀了。因为，雅其实就是站在俗世的旁边，用一种包容的眼光看着它的一个兄弟。雅中有俗，俗中也有雅。雅士不会觉得自己真的是一个雅士。俗人却会觉得自己就是一个俗人。我希望自己可以有一天，站在俗世的上方，以一种平和的心态看待这个俗世。我还没有完全做到，我的梦想就是做到这一点。

我们常常展现的俗，无非是博来众坛友的眼球罢了。就像是东北二人转的台词那样的俗。不是不想展示雅的东西，只是雅的东西缺少人欣赏罢了。

关于在论坛上，一直展现性的话题。在这里我深刻检讨。如果之前无意中伤到您，在这里给你说声:对不起！

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雪封尘 · 发表于 2020-5-6 13:48:25

介是想了一上午编辑的吗

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江南柳 · 发表于 2020-5-6 13:49:36

独立之精神，自由之思想“指的是（1）精神上要独立，做到“耻不如人”（以不如人为耻，从而发奋图强）；（2）思想上要自由，做到讲究科学、重视实干（用科学的思想代替封建不自由的固步不前的旧思想，重视积累实干经验）。

附注：独立之精神，自由之思想，这是陈寅恪先生题写在《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中的十个大字，它也永远铭刻在知识分子的心中。

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