淮滨县“留守妇女”现状调查

斗不斗 · 发表于 2011-7-19 11:53:36

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调查地点：淮滨县三空桥乡贾坡村
贾坡村下辖7个生产队，约500户住户2000人左右，务工人员占全村总人口的90%，全村留守家庭占95%以上，留守妇女占全村妇女人数的85%以上，约有240人。

对淮滨农村“留守妇女”现状的调查与思考

她们拥有完整的家庭，却常年过着“牛郎织女”般的生活；她们收起女性的矜持娇贵，而顶风沐雨干着本该是男人干的重活。她们柔嫩的肩头撑起的是饱含酸甜苦辣的家园。她们忍受着与丈夫长年两地分居的孤寂，守着家中的一亩三分地，赡养老人，照顾孩子，一肩挑起全家的重担，她们被称为“留守妇女”。
“留守妇女”这个庞大的社会群体过着一种怎样的生活呢？笔者身处农村，亲耳倾听到了她们的苦与乐，近距离感受到了她们坚毅刚强和吃苦耐劳的品质，也感受到了她们在生活中所承受的压力、艰辛。
长期劳累致使70%的妇女身患疾病
“村里的青壮年劳动力都出去打工了，地里的庄稼，家里的日常事务都得妇女亲自动手。”马头镇张华枝告诉笔者，她今年45岁，丈夫长年在外，她、孩子和70多岁的公婆三个人守家，种了四亩多地，播种和收割都是她一个人干，非常辛苦。特别是到收割季节，常常累得手磨起水泡，肩膀磨破皮。此外，一家人的衣食住行，她都要操心。公婆有哮喘病，每天照顾她起居。张华枝的公婆说：“儿媳妇比我那个时候的女人苦多了，里里外外都是她一个人撑着，既当男人又当女人，不容易啊！”
王晓华是小井乡的一名普通农民。笔者第一眼见到她时都不敢相信她只有39岁，长年的操劳使她脸上过早地留下了岁月的痕迹。由于身体有病，加上长期劳累，她看上去好像已经50多岁了。
王晓华的丈夫长年在外打工，她独自在家带着两个孩子，一个刚刚职业高中毕业，另一个正在读高中。身高只有1.6米多的她除了要耕种家里的十几亩农田，还要照顾年老多病的公公婆婆。王晓华很要强，干起活来从不愿意落在别人后面。去年秋收季节，她每天天不亮就起床，披星戴月到地里摘棉花。晚上，她还要帮公公婆婆料理家务。她说：“公婆年岁大了，行动不方便，我每天除了忙完自己家里的家务之外，还要给他们做两顿饭。我一天到晚两头忙活，每天累得连话都不想说。”丈夫一年只回来一两次，她说这已经很满足了。她现在最大的梦想就是，希望儿子能够考上大学。
笔者发现，不少农村“留守妇女”都承担着家里的大部分劳动，由于长期劳累，她们的身体大多不好。在笔者采访的“留守妇女”当中，身体有不同程度疾病的占到了70%左右。
丈夫忠诚与否成了最大的心理负担
丈夫长年不在身边，“留守妇女”们忍受着身体和心理的双重负担。一整年没有性生活，过日子像“守活寡”；家里冷冷清清，嗅不到一丝男人味，夜晚只有孤独寂寞和虫鸣蛙声相伴；白天不敢和村里的男人多说话，怕遭人闲言碎语；城里是个花花世界，老公在外干活能不能经受住诱惑，万一抛妻弃子，自己什么都没有了，提心吊胆是常态。
今年45岁的“留守妇女”张翠花对笔者说：“我守住了我的家，但是，我的丈夫却弃我而去。也许丈夫去的城市是一个花花世界，也许在那个城市里有太多的诱惑……如今，他已经两年没有回过家了，也有两年时间没给家里寄过钱了。”说起这些，张翠花禁不住哭了出来。1983年，经同村的人介绍，张翠花认识了头脑灵活的丈夫，从此她便觉得找到了终身的依靠。1998年，看到同村的人都外出打工，丈夫也动心了，于是，他去了江苏省。虽然文化程度低，但是因为头脑灵活，在江苏省打工的丈夫赚了一些钱。刚开始的时候，丈夫每年年底都会给家里寄一些钱。丈夫不在家的日子，张翠花一人带着女儿过日子，除了耕种家里的几亩田地外，她还在业余时间干点零活贴补家用。在外人看来，张翠花的生活应该很幸福。可是，几年后，在外打工的丈夫却背叛了她。
笔者在采访中问道“你最担心丈夫什么”的问题时，不少“留守妇女”都表示最怕丈夫有外遇。笔者还发现，有许多“留守妇女”表示想把承包的土地再转包给别人种，自己跟随丈夫一起出去打工。“两人在一起，就不再整天为他提心吊胆了。”
因丈夫长年外出打工，“留守妇女”中一些人遭遇了婚姻“红灯”。笔者了解到，这些遭遇婚姻危机的妇女面临着相似的状况：一是夫妻间失去联系；二是“留守妇女”不知丈夫打工收入；三是丈夫不再承担“养家”义务；四是丈夫有外遇。丈夫是否忠诚成了“留守妇女”最大的心理负担。
“留守妇女”期待更多关爱
伴随着工业化、城市化的进程，农村劳动力大量向城市转移，“女耕男工”已经成为中国农村家庭最普遍的模式，由此产生了规模庞大的特殊妇女群体——— —— 农村“留守妇女”。这些人虽然拥有完整的家庭，却长年过着牛郎织女般的生活，背负巨大的心理压力，承受意外的伤害。她们是急需社会给予关爱的一个弱势群体。

笔者认为，这些非正常分离的农村家庭给社会留下了不和谐的隐患。全社会应当关注农村“留守妇女”，特别是“留守妇女”文化活动缺乏是一个严峻的社会问题，应引起有关部门的重视。一方面，地方政府要保障新一代农村女性受到更好的教育，提高她们的文化程度；另一方面，丰富“留守妇女”的文化生活在某种意义上更为重要。
农村“留守妇女”这个庞大群体普遍存在情感生活的难言之隐，其实是以另类方式提醒现代社会，只有社会给她们以足够的关爱，只有以制度形式保障这个弱势群体共享发展成果，才能真正推进社会主义新农村的建设，才能真正全面实现社会的和谐。